苏轼的一个小故事100字，介绍苏轼100字！

一、庙堂会

耳闻到街上有传锣喇叭声，噢，今天是城隍出巡之日。

苏轼蓦然想起了一桩心事：据说城隍所坐的座位过小，不够大方，应除旧换新，另行垒上个。到庙堂里去察看察看。

苏轼去往神座上一坐一试，觉得还行，人坐是窄巴点，神坐满好。他正襟危坐在神座上泰然心思：呆坐在这儿为个神可也不孬。

也巧，这时有一个农庄老汉还愿来了。他手拿一根纸草扎的拐杖，上端系一带字儿的红布条儿。这老汉老眼昏花，没看清神台上坐的是人，误把坐在那儿的苏轼当成了城隍爷爷。

他先把那根草扎的拐杖放置到神台上，然后跪倒，一连叩罢仨头，向城隍倾诉冤苦道：“城隍爷爷啊，城隍爷爷，有神有灵你听着，我是个苦命人，老来儿女不养我了。儿子不好，儿媳更甚，成天架锅台颤颤瓢发疯，指鸡骂狗，光寻事和我闹。我有心豁上和她撞上，一寻思可又不敢，怕左邻右舍笑话不说，还恐家不和外人欺。更怕她寻短见，万一闹出个意外来，为爹的岂不害苦了儿子。万般无奈，只好离家出走，去戳狗牙要饭。可要饭也要不成——一腿痛，不能赶路！前时，我曾许愿给您老人家做根拐杖，现已做好给您送来了。可我这腿呢，依然疼痛如故，要饭也过不去门了，我这应该怎么办呢？”哭诉到这儿，老泪纵横，语不成声。

他把泪一揩，道，“我活够了。”起身要寻短见，爬起身来，口中念念道：“撞死好，撞死好，不在人间穿棉袄。”扯起衣襟把头一蒙，照着墙壁就一头撞去。

先前，苏轼恐冒然从神台上跳下来，惊吓着老汉，故稳坐在那儿不动，倾听他诉苦。

现在见到竟要寻短见——以头撞壁，一惊，急忙喝阻道：“停住，停住！”慌忙从神台上跳下来，上前双臂搂住他腰：“你这是咋？胡闹！蟋蚁尚且贪生，人岂有不惜性命之理。好死不如赖活着。”

那老汉听到喝禁声时，还以为是他气数未尽，城隍爷爷显灵了。及至挣脱开回身一瞧，见喝禁他者并不是神，分明是人，顿时发怔了。

苏轼赶快向他解释说：“城隍爷爷出巡去了，你误把人当成神了。”

老汉一听明白过来，把嘴一撇，又呜呜大哭起来了。

他刚才那番诉苦，苏轼听得明明白白，就奉劝他到衙门里去告状。见他光哭泣不语，便挑明道；“民不告状，官难过问。你仍然受苦，还是去告状为好！”

老汉擦了擦眼泪说：“救命恩人，对你实说了吧，我宁愿气煞苦煞，也不愿去告状！”

为嘛呢？他说：“一来，若把儿子拿来，在公堂上将儿子痛打一顿，打在他身上，疼在我心里，于心不忍，二来，儿子若落个忤逆不孝之罪名，在庄里人瞧不起他，他见了人抬不起头，难以做人，到头来，恐怕孙子连媳妇也说不上，三来，我一生是个无能之辈，未给儿女挣下养老田地，穷吵穷闹在所难免，说来为爹的也问心有愧！不用说告状，连要饭也得躲到外地去要，要不，仍给儿女丢脸！”

随即长叹一声，“罢啦，有狠心儿女，无狠心爹娘，还是忍气吞声吧！”

苏轼听了也为之感动起来了。你看看这个老人，心地真够善良。尽管儿女虐待他，他仍瞻前顾后处处为儿女着想。是啊，天下只有狠心的儿女，哪有狠心的爹娘？！这老人是一家之主，对待狠心的儿女尚且如此厚爱，我这一州之父母官对待民人如何，是否爱民如子？

此时，城隍出巡完毕返回来了。涌进来一些打执事的差人到库房里去放旗牌伞扇。往里抬神胎的人们见了苏轼口称苏大老爷。至此那老汉方知这位救命恩人的身份。他觉着呆在这儿不妥，向老爷拜辞要走。

苏轼忙挽留他：“城隍爷爷归位了，去拜见拜见他，再走不迟。

他俩复进了庙堂。苏轼向城隍一本正经告道：“城隍老兄，你打灾所要的拐杖，这老者专门给你送来了。你瞧，恐你记性差，这还愿的老者特把自己的姓名写在布条儿上。”接着告诉他：“你可不知，这老人来哭诉了一番，要寻短见，幸被我看见，方免一死。若单为根拐杖小事，闹出人命，你心下如何？”

一会儿，又数落道：“你属阴间一州之父母官，我属阳间一州之父母官，咱哥俩本应阴阳配合，同心协力，为密州一方民人布恩施德，多做好事。千不该万不该，你不该打这位穷老者的主意，向他勒索根拐杖。你出门坐轿，入门赖人搬抬，你索根柺杖干嘛？岂不是寻贱？”

一席话，数落得城隍满面通亮，看样儿还真是羞愧难当呐，脸面似乎汗涔涔的冒汗珠儿呢。

苏轼话还没完，又开言道：“老兄，人家既然给你把拐杖送来，还了愿，若再让人腿痛可与理不通。我央求你：立开仁慈，即施侧隐，救济这老者，就让他腿马上除痛康复吧！”求过，转脸对那老汉道：来，这会儿你挪挪步，试试看。”

老汉挪挪步，试了试，皱皱着眉头说：“还是痛呢。”

这当儿，出巡返回的众差人并没散走，看见老爷在训说城隍，皆感兴趣，都拥挤在庙堂门外看光景儿。内中有个来请老爷回衙会客的衙役，在外面等得耐不下性子，要进去禀告。当他分开众人，进去一下拜时，竟从袖筒里抖落出两个饽饽来。苏轼即探问他：“你哪弄的饽饽？”

衙役拣起饽饽，红着脸说：“是行头大爷塞给我的。”

那个管着城隍出巡领队的行头亦在场看光景。忙插言：“不错，是我给他的。我们这一行有个规定，凡四关路祭所摆的饽饽，一律收起带回，要不，我们打阴差的饿肚子，”

“他也饿肚子？”苏轼一指那个衙役究问行头。

行头一笑：“老爷，您可别光见鱼喝水，不见鱼撒尿。回回城隍庙里唱戏，离不开衙门里的弟兄们来帮场。吃俩饽饽不在话下。”

“哎，好。”苏轼转脸又向城隐道：“听见了吧？你这一出巡可好啦，不到半天的时间，转完了四关，连赴四次大席，不说，还巡回了许多饽饽。身入公门的人也跟你沾光——与民争食。吓得那个衙役赶快把饽饽转让给那个老汉，老汉不接，他楞塞到他手里。

苏轼朝老汉腿看了一眼，即吩咐行头：“这老人腿痛难走路，你去备轿，用轿把他送回家去。”

见说让他坐轿回家，老汉感动得二话没说旋即从拐杖上取下那一带姓名的红布条儿，双手呈到苏轼面前：“老爷，密州一方民人赠给您老的那把万民伞，上面尚缺我这一布条儿，你拿它去代我挂上。”

苏轼接过红布条儿，拥着老汉肩膀语重心长道：“你去坐轿吧，在儿女面前，官家给你撑撑架子，或许会对你大有好处！”

二、消气岭

密州以东离城约有一华里处，横亘着一道峻岭。岭那边村庄里的人们，习惯称这岭为西岭。岭这边城里关外的人们，习惯称这的为东岭。由于这龄上的田地大都属东关大华居民区的，人们还称它为大华岭。至地名普查时，方恢复了原来的名称—消气岭。何以叫消气岭呢？是草有根，是名有因。

据传说，苏轼来密州上任为官时，面临衙风不正，衙门里的差人见钱眼开，光想外块。

苏轼给友人画了一幅画，打发贴身书差去送，被一个班头看见，上前一把从书差手中夺去，卖乖道：“你歇着吧，我去替你跑腿。”

为嘛他愿代劳？上门送画是个甜差，能捞到一笔可观的赏银。出差办案的衙役故意不穿好鞋，专穿破烂的鞋子。问他们因嘛不穿好鞋？都说穿破鞋习惯，可脚，赶路迈步受用。究其实，并不是那么回事儿，穿破鞋是向庄保案主示穷：瞧吧，脚上的鞋破碎，这还不是为您跑腿跑的，看情办吧，起码也得助给俺双鞋钱。以此去敲人家的竹杠。一桩桩一件件，苏轼极为厌恶，心里很不痛快！

这且不说，城隍庙里又出了麻烦事儿。庙内东西两廊房由于多年失修，雨泛天里，漏雨滴水，把壁画全冲坏了。修缮粉刷之后，壁上的图画需要重新绘制。聘来的两个画匠看了看，见原样儿没了，想要依样指绘不成，再重画很费工，发愁不愿干，就到苏轼而前打退票：“禀告老爷，辜负了您期望，俺俩无福分，这笔画资俺们挣不下来！”

“咋，因嘛啊？”

“原面已被泯迹，要依样指给不成，无所遵循！”

“难道你们不能另生个画样儿？

“大老爷，恕我直言，您说外行话啦，城隍庙内廊房的壁上，应画上阎玉爷爷管鬼的事儿。活人不能到阴曹地府里去，岂知阴间之事？你叫俺怎么生个画样儿？”

苏轼一听破颜而笑，一寻思：“这好说，您何不来个‘借阳画阴’，可把阳世间官场上某些丑恶人物挪到阴间去。画阎王爷爷，您就以媚上欺下、贪脏枉法、阴险毒辣的奸官为画样儿；画恶鬼，您就以势力眼、哈巴狗、狐假虎威、敲诈、勒索百姓的小丑为画样儿；画冤鬼，您就以平白无辜蒙受天下冤枉的民人为画样儿。如何借阴画阴，你们应尽力揣磨。”又提示道：“画敲诈勒索，您就画他荞麦皮榨油、鹭鸶腿剥肉、佛面刮金。要画到点子上，表现得越深刻越好，应入木三分，淋漓尽致。这样干，不知你们意下如何？”

那两个画匠原就对奸官、小丑深恶痛绝，早就想用画面表现出来，使之公诸于众，但又不敢，恐犯上招惹事非。眼下见老爷如此指示授意，正中下怀，喜不自禁：“中，中，中，好，好，好，照办，照办。”

廊房里的壁画画好了。

苏轼进去验看。他眼见一组一组的画面，画得那么生动逼真鲜艳。他心里想：这样的壁画能起到警世教化人的作用，衙门里当差的看了，能窥镜察面，扪心自问。

民人看了，能从中受到警戒。衙门里不是姥娘舅家，与衙门里打交道，并没有甜果子可吃！处世为人应以和为贵，别动辄告状打宫司。刀伤药虽好不如不割着，吃炒面还得赔唾沫，官司打不的，官司不好打！恐民人不解壁画寓意，为方便理解起见，他又在组画终了的余壁间题诗一首。题道：

阳宫阴官配两班，

不见阴官见阳官。

画匠不识阴间事，

借鉴阳间画阴间。

听说苏大老爷请来了两名高画师，把城隍庙内的墙壁重新画了，画的是教化民人的警世图，属当今杰作，好到登峰造极，谁还不愿去看看以饱饱限福！去城隍庙里看画的人，天天络绎不绝，人多得简直踏破门槛踩掉鞋。

到后来，从汴梁城来了个皇帝器重的大人物，看过壁画和题诗，陡然起了疑心：阳世间最高的官是皇上，阴世间最高的官是阎王，溉是‘借鉴阳间画阴间’，那么，画的这个丑恶的阎王，是不是影射皇上，有意丑化皇上？画的这些神头子鬼脸，是不是影射皇上手下的群臣，故意丑化群臣？呃，居心回测：这个人物专会献媚买脸儿，他回汴梁后，便把这壁画之事向皇上禀奏了。

神宗听罢勃然大怒：哎，你苏轼，胆大包天，竟敢冲我来了。哼，不怕你在那里不老实，我叫你小孩子屙屎——离离焉儿。一道调旨下来，命苏轼离开密州去徐州赴任。为嘛要调离他，其背景所在，苏轼心里至明至白，可他哑巴吃黄连——有苦说不出。

临走前、为他送行的人们，一再恳求苏老爷嘱附几句话。他感叹良久，只说了这么一们话：“孤苦图治徒孤苦，冤煞别告状！”

由于苏轼路过这岭时说了一句“冤煞别告状”，这活能叫人消气。

因之，这岭，人们便誉称它为消气岭。

三、贺雨

密州这一方，每年到收下麦子打罢场时有了细粮，户户起意要改善生活，吃上顿上等面食——猪肉饺子。届时，庄里的庄保顺应这一愿望，便出面为庄民买上口猪，杀了，由屠宰者按照庄里的户头数将整猪剖分成若干份，一一摆放在苇箔上。

为避免挑肥拣瘦，每份肉附一个户主姓名的纸阄儿，由一个公道人亮阄唱名发肉。之后，家家户户用白面包猪肉饺子。在饺子出锅未吃之前先铜勺舀，瓷碗端，端到天井里去敬老天，以表示：麦收不忘甘霖力，吃面先谢老天功。年年过麦如此，这一习俗名日“贺雨”。

这会儿，还是小麦吐穗该灌浆时，竟遇上了严重干旱。衙门礼房里串街敲锣通告祈雨。街上悬挂起一道一道的过街雨钱。所谓雨饯，乃是用红绿黄纸裁割而成的纸片。每片纸上均写有祈求语，如：“油然作云”“沛然下雨”“风调雨顺”“五谷丰登”等等。

这天，苏轼站在衙门前正观望花花绿绿的雨钱。竟从那边梧桐树上刮来了一片发黄的桐叶，飘飘悠悠，落到了眼前的地面上。

那儿有一蚁穴。一只大醋蚂蚁叼着点食物匆匆忙忙赶来了。搭眼仔细一瞅，叼的原是点鲜红的瘦猪肉。它一下子入到穴里去了。祈雨期间，戒规奇严，不准动荤，一律吃斋，以示祈雨虔诚。哎，这虫蚁真不简单，它到哪里去弄来的猪肉？正纳闷间，不想，蚂蚁复从穴里爬出来，急急忙忙走了。看急样儿又像是去打食，不妨跟它去看看察个究竞。蚂蚁向哪他向哪，跟着它一直到南门外。

南门外路一旁是树林。有个人隐在树行里卖肉，一望到有路过的人即叫卖道：“贱卖猪肉喽！”

苏轼心里一阵好气。近前道：“你这人好大胆！城里祈雨，都吃斋，你偏在这里卖肉，唱对台戏啦！”

那卖肉的先惊后笑，忙加以解释：“我并不知城里在祈雨，直到来后一看有雨钱才知道。把肉担回去吧，天气这么热，肉搁不住，没法儿，想在这里贱卖掉。”随操起刀来，说道：“掌柜的，你照顾照顾，割点儿吧？”

苏轼眉头一皱，严肃地命他：“别唠叨，你快把肉担走。”

一听口气很硬，那卖肉的便知来者不善，量是个衙门里的人，忙应道：“是，是，是。”当即把肉收起，担起肉担就走。及至上了路，回头望望，见衙门里的人跟上来了，以为要赶上来没收猪肉，吓得加快了脚步。

其实， 苏轼并不是要去追他，而是要顺便到乡下去看看一一 察察旱情。望见那个卖肉的担着一担肉急急火火赶路，心想：看样儿，他要赶到乡下去卖。

那可不妥，密州一方祈雨，村村都应吃斋。若命他把肉担回家去，不许卖、也不妥，天这么热肉确实搁不住。有道是：阳光无私，普照大地，雨露无私，普润万物。我是为官的，官惠无私，应普施众民。若单为这祈雨一举，眼睁睁让他白白亏掉一口猪岂不成了利万而损一？起意要周全他，如何周金，想要和他商议商议，即放声喊他：“你停下，你停下！”

那卖肉的生怕被没收了猪肉，听见装作没听见，头也不回，一股劲儿地奔，奔到前面那个村里去了。

苏轼赶到村头一打听，方知那个卖肉的本是这村人，他便先到村保家里去了。

村保一见来者不是别人，原是衙门里苏大老爷驾到，好惊好喜，快辑拜地把他请到屋里。

苏轼拭了拭汗颜，先说了城里祈雨之事。后道：“我特来和你通融件事儿。”

“好说，好说，老爷尽管吩附。”

“往后贺雨都是拖到麦后，有冷一铁打一锤之嫌。今后我想让您这个村改改老例子，改为麦前贺，一旦祈下雨来，您就贺。行吧？”

村保试着探问：“老爷，早贺雨怎好？”

“好。人道有病乱求医，咱是有旱乱求天。心至诚则灵，老天爷见咱及早作下了贺雨准备，还能不赐雨？！”

“那得先宰猪，分发下猪肉呀？”

“不用宰猪，您村的人已把猪宰好了，肉很现成。”便把那个卖肉的偷卖肉之事说了。又自慰慰人地说：“桐叶脱枝而落是雨信，蚂蚁急着备食是雨兆，我估计近两三天之内，就能降雨。”

那村保见老爷登门来说这事，觉得老爷眼里有他，赏给了个大光，焉有不照办之理。当即把胸脯子一拍：“好，我这就去安排。”

不多时，就听见街上“哐啊哐啊”响起了传锣。“各家各户听真，城里祈雨，天快下雨了。 今年要麦前贺雨，都到前街槐树底下去领猪肉……”

当苏轼往回走时，村保为他送行，给他打着遮阳伞。在路上，苏轼又想：阳光无私，普照大地， 雨露无私，普润万物。我是为官的，官惠无私，应普施众民。利万而损一不好，利一而损万更不好。天若尽不下雨，分下去的肉搁不住怎么办？他又念叨这事儿。村保说“老爷，你甭担心，人有办法，可下锅煮煮，撒上点麻盐腌起来。”

没出两天，果然应验？雨信雨兆，老天普降了一场特大喜雨。满坡麦田灌足了水。雨也贺了。天、地人皆大欢喜。都喜得说：“苏大老爷办事瞻大顾小，众愿皆还，从不亏待一个民人！”

四、押驴

传说，苏轼在密州为官期间，牢房里曾押过毛驴。是怎么回事儿呢？

城关有两个村挨着，一个叫前铁沟，一个叫后铁沟。这天逢城关山会。

前铁沟有一后生，在牲口市里卖驴。驴原栓在树上，去小解的工夫，回来一瞧，驴不见了，他就快去我。发现他那驴被一个老汉牵着，忙赶过去，上前一把将驴缰绳夺到手，气呼呼地质问老汉：“唉，你怎么偷俺的驴？”

老汉把眼一瞪：“咋，你来抢驴？”

后生说：“这驴本是俺家的，俺牵它来卖。”

老汉说：“这驴本是俺家的，我牵它来挂掌。”

两个人争争吵吵，就闹起来了。围观的人越围越多。前铁沟有两个人出面给后生作证，说这驴是后生家的，后铁沟亦有两个人出面作证，说这驴是老汉家的。公说公有理，婆说婆有理。

在场的一个衙役沉不住气啦，忙分开众人，上前道：“这里不是说理的地方。走吧，你们都跟我到衙门里去，由苏大老爷给你们公断一下。”都说好，连人带驴都去了。

苏轼正在书房里伏案挥笔，见衙役来传报这事，听过问过之后，对那衢役道：“你去把驴扣留下。命来者一概回去，就说我无暇问案，让他们三天之后再来，”

衙役领命出去一说，把两方的来人打发走了。

苏轼令把驴关到牢房里去。”接着交待道：“你可别喂它，把它饿上一天一夜再说，”

驴关上之后，饿得鬼呱鬼呱地叫唤起来。 惊扰得衙门里不得安宁，一个个就来牢房提意见：“驴叫唤，是饿了，你不会去弄把草来喂喂它？”

那个衙役为难地说：“大老爷不让喂呢。”

苏轼一步迈进来了，手里拿着半块砖头。他先用根麻绳将半头砖缚牢，然后将半头砖栓吊到驴尾巴上。对在场的开导道：“你们平时没留心观察，公鸡欲要打鸣，必定先伸脖子。驴欲要叫唤，必定先翘尾巴。若给它把尾巴坠上块砖头，它欲要叫唤时，一翘尾巴翘不动，便倏息了叫唤的念头儿。”在场的人心里好笑，大老爷还真有办法呢！

次日，苏轼令衙役到牢房里去把那头饿驴牵出来，把它牵到城东大道上，将缰绳挽到驴脖子上，再拿着一根棍子，照着那驴屁股就打。

那驴已一天一夜草料没搭牙，要快回家找草料吃、不待打，便撒开四蹄往主家颠奔。它一奔，衙役就追打，那驴奔进了村，衙役也追进了村，那驴入到户里去了，衙役追随进了户。

那个受冤枉的老汉见差官把驴送上门来了，顿时惊喜不止，赶快把驴栓下，一口一个大老爷感激不迭。

正说话间，前铁沟那个赖驴的后生与他爹一起进院来了。

他爷俩为嘛来呢？原来后生他爹卖驴主意不定，当他儿牵驴去卖后，他爹又赶到牲口市里，背着他儿硬把驴牵回家来了。

及至天黑时，后生回家一看，见驴没丢，方悟是认错了驴，误把人家的驴当成自家的驴了。他爹听说这事儿，觉得儿子错了，决意登门认错赔不是。

为消除误会，爷俩还把自己的驴牵来了。受冤枉的老汉见人来认了错赔了不是，哈哈一笑。

那衙役见两家的驴一模一样，难分难辨，也哈哈一笑。说：“原来是这样，这案就此结了。”

那衙役返回衙门，向苏大老爷禀告完毕，喜得说：“老爷，您没务过农，怎么会想出这样的办案点子？”

“唉，你平时没留心观察，凡是耕地收工往回走的驴，不用人牵，它能识道识家。饿驴尤识主家门。我从驴的性能中受到启发，便豁然悟出这个办案点子来。”

又道：“还得赏赏你。”接着铺纸、研墨，唰，唰，唰，一溜栽花，写了儿个字。笑嘻嘻的对衙役道：“你办案有功，就赏给你这一字幅儿，晾干拿去吧。”但见上面写的是：留心千事皆学问，洞察万物尽文章。

............试读结束............

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