由楷入行说赵体4
邯郸学步研习赵书,孤筑理解:
邯郸第一步,学隶书,懂八分取势;赵书左右飘逸取势,是所有书家中最传神的,没有之一;
邯郸第二步,学赵楷,豁然开朗书法要义;
邯郸第三步,由楷入行,再行入草。
形似十年功,神似无穷尽!赵孟頫够你一辈子研习之!
从程邈造隶,并王次仲二篆八隶,开启书艺袭古拓今新里程。晋代更出书艺二王,奠定书艺发展方向。
赵孟頫所以成就楷书四标杆之一,走对路,选对了方向,更因“日书万字”的勤勉。
赵孟頫的书法老师是谁?明天说。
^_^PS《永远的赵孟頫》系列之四
——赵孟頫主政济南路之趣闻轶事
赵孟頫是诗书画朋友们喜爱和崇尚的大家,从南宋皇室遗民,到入仕元朝,官至从一品大员。尤其书法艺术登峰造极,成为书画爱好者乃至专业书画艺人心目中企及、仰视的高标。
赵孟頫入大都后受元世祖忽必烈赏识,授五品兵部郎中、奉训大夫,主管驿站事务。抑或遗传父亲经济之道才能,或者曾经有“尝馆于嘉定沈文辉、沈方营义塾”之管理经验,赵孟頫济南路为官口碑很好,首先安抚求稳,逐步施政有方,后来便驾轻就熟起来。
然而,看似水到渠成的为官之途,实则凶险异常、暗流涌动。忽必烈定鼎中原后,期初的强权政治,主导官场的依然是蒙民族系,以蒙相桑哥为代表。赵孟頫温婉的行事风格,在元朝货币制度推行方式与手段上,与桑哥的强硬作风并不协调。士大夫赵孟頫也因为偶然迟到,差点“挨板子”。所幸,桑哥被忽必烈所诛,其中有否赵孟頫的影子,很难界定,毕竟两者官阶相差甚远。不过,赵孟頫由此想脱离政治漩涡中心,谋求外放。一则不想陷入蒙汉文化、观念等官场矛盾冲突太深,二则兼存出仕与归隐两可之便,他觉得,唯有此途,才是最明智的选择。
赵孟頫一生主文职,而单独主政一方,唯在济南路。即中书省直辖济南路,下辖济南四县及棣州和滨州七县,行实职之军、政长官。
笔者在济南生活二十余载,如今济南城,有着浓重的赵孟頫色彩,济南因为赵孟頫,人文名片更光彩熠熠,此言不为过。譬如赵孟頫题诗趵突泉,譬如赵孟頫与鹊山、华山、大明湖。本篇记叙几则坊间巷陌的花絮,轻松趣谈赵孟頫济南轶事,权当茶余饭后,奉上一道清淡点心。
赴任前,离京先还乡,然后携妻子儿女,车马、轮船悠悠扬扬,赵孟頫一家,赴任路途走了半年。“自笑平生少宦情,龙钟四十二专城。青山历历空怀古,流水泠泠尽著名。官府簿书何日了,田园归计有时成。道逢黄发惊相问,只恐斯人是伏生”此乃赵孟頫“初入济南诗”,诗中可显端倪,没有兴高采烈,亦无战战兢兢,到有絮絮归隐之心且乡愁依依,拟似心存远离官场尔虞我诈。
赵孟頫济南为官,稳重廉明。济南“盐场凶杀缓判案”,“元史.赵孟頫传”书录“郡中称为神明”。笔者以为,那是典型的官场手腕,对证据不足的悬案,重提轻放,不推卸责任、不草菅人命而注重逻辑推理、感性分析。因此,济南百姓念他的好处,不是“糊涂官”,承其好官名声。
赵孟頫重教优学,亦在济南被传颂。赵孟頫学生、元人史官杨载“大元故翰要学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史赵公行状”中书道“为政每以学校为先务”,例举了“争端良田赡学案”、“闻读而削柱记书轶事”。单说“瞻学案”,彰显赵孟頫为官果敢决断的一面,既“劫富济贫”又重文化教育,百姓拍手称快,富农们亦自食苦果。
总的说来,赵孟頫在任济南路,有经世经验,政绩不乏不溢,奉行中庸之道,不恃宠而骄。
赵孟頫本是文士出生,政务之余,舞文弄墨,公诸同好,一派和光同尘,文人墨客以及平头百姓皆对赵孟頫存有感念之心。故此,民间多见赵孟頫题词墨宝和诗文碑刻,便顺理成章了。
济南市博物馆藏有一碑诗文石刻,署名“同知济南路总管府事赵孟頫题”:“抱膝独对华不注,孤吟四面天风来。泉声振响暗林壑,山色滴翠落莓苔。散发不冠弄柔翰,举杯白月临空阶。有时扶筇步深谷,长啸袖染烟霞回”、“竹林深处小亭开,白鹤徐行啄紫苔。羽扇不摇纱帽侧,晚凉青鸟忽飞来”。 足见嘱刻人对赵孟頫的嘉许和深爱,敬佩其文思敏捷、诗情横溢。
清乾隆济南“历城县志”,转述清初诗人王士祯“香祖笔记”,对此碑刻有详细记载,从而,引出济南“洗砚泉”和存世地名“砚溪村”由来之真相:石刻由宅邸园丁整理菜田时,掘地所得。此石刻遗存济南泺北、小清河畔砚溪村,村中有眼“一品泉”。
据考证,砚溪村中“一品泉”,即为如今名泉“洗砚泉”,乃济南七十二名泉之一。泉池圆形,直径约2米,井口覆以大青石。砚溪碑诗、洗砚泉、赵孟頫、济南名士……联想发挥,由此引发济南以“砚溪纪胜”为题征诗活动,成为前几年济南诗坛之盛事。
济南章丘“八景”之首危山,相传一则赵孟頫“神乎其神”之举。坊间传,一日,赵孟頫首次游章丘危山,登高远望,忽然驻足自语:“何风物如此熟悉,怪哉,怪哉”,继而又对随行说:“吾断乎来过此山。”,“非止来过,吾并常年驻过此山”,随即指出山中诸多风物,方位及名称,竟然分毫不差。众人面面相觑,惊诧不已。赵孟頫见状,笑道,大意说 ,他上辈子就在此地,不信吗?去验证危山寺内有他的抄经三部,藏于大殿石龛内,外以泥砌。有心人试着打开石龛,果然有《金刚经》、《华严经》和《法华经》。(故事自“章丘广播电视台”)。读来天方夜谭感,犹如某某人夜里做梦,得了一串数字,然后买得彩票中头奖。不过,笔者倒是有过这般经历,生活中从来没有到过一处陌生地方,却冥冥之中心念里感觉特别亲切,没来由地那么栩栩如生,仿佛曾经在此逗留而熟稔,真乃怪哉。
赵孟頫诗书《七律.趵突泉》,弥足珍贵,至今被济南人传颂。水墨山水画《鹊华秋色图》,无论是画作名气还是笔墨技艺,都是赵孟頫国画中登峰造极之代表作。而其中鹊山,形趣、风光、典故、古迹等,皆特点鲜明,暂先记之。
鹊山位于济南城之黄河北侧,远观形似卧背状,与黄河之南、莲花花骨朵模样的小华山,犄角相对。两山平地拔起,耸立于黄河冲击平原之上。时下,出济南黄河大桥沿河堤向西约两三公里,便至鹊山村。村前方是鹊山水库,供给济南饮用水。也因此,鹊山周围守备严格,禁止游人进入水库禁区。登顶鹊山,北侧鹊山水碧波玉带、似翠似锦,南侧黄河水逼仄蜿蜒、似寂似潮。鹊山没有被精致地规划开发,隐秘“萧条”的鹊山村,因祸得福,得以将古遗迹——扁鹊墓,保存了下来。山下有赵孟頫题匾牌坊。
扁鹊墓,就隐密在鹊山北村中。据考,战国时代,神医扁鹊在鹊山制药、炼丹。后人山下修建有扁鹊祠,半山有陈迹鹊山亭。伫立望归雁,吾称归雁亭。
后人为纪念扁鹊而得鹊山名,此说法可信。然而,村民选择性地解释说,因为春夏之际,山上多乌鹊,故名鹊山,绝口不提扁鹊其人,我宁可相信,那是善良的村民,遵循口口相传的祖训,不准泄密扁鹊名以保护千古名人。
赵孟頫在济南任上两年多,尽管谨小慎微,最终还是得罪了官僚,以致于被罢官,返还吴兴乡里。据说,没有与苛虐、阴险的佥廉访司事(韦哈剌哈孙)同流合污,被这个蒙宦告了刁状。坊间如是说,却无从考证。随着赵孟頫后来官途通天,有心人认为,这段罢官历史被当“丑事”隐去,是被有心人史官删节了,或者被赵孟頫的儿孙隐匿去了。有意思的是,赵孟頫在《鹊华秋色》上有题跋,披露了“罢官”实情,当属抹迹者意料之外,可谓啼笑皆非。
来到济南城,您得了解赵孟頫,更有情趣!
(待续)
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