放蛊是什么意思，湘西放蛊是什么意思！

我们这里自汉唐以来，都是属于五溪蛮峒之地，南方瘴疠地，蛮族的稀奇故事自然不少，其中最令人害怕的有邪家、放蛊等传说。

小时候，我们常听人说哪个寨子哪户人家挺邪门的，本地俗话叫能放茅山草教（放蛊），吃了他家东西轻则大病，重则不治身亡，不到万不得已是不能去那家玩的。那些人家里一般都很阴森，主人也比较孤僻，左看右看都觉得他家没一个好人。

去了别的寨子，听到大人小孩也这样说，还以为处处都有这些邪恶的人。那时只觉得世道险恶，到处都是阴险恶毒的陷阱，说不定啥时候就中了招。

长大以后，才知道哪有这么回事？都是医药条件极度缺乏时代，人们对难治的疾病无知的想象罢了。工作后走过许多地方，湘西、黔东、黔东南苗寨侗寨都到过，再也没有看到过听到过这些事，想来医学昌明，蛊也怕医生了吧。

后来又看了金庸的《笑傲江湖》，日月神教圣姑任盈盈属下的蓝凤凰，是个苗族女子，云南五毒教教主，擅长养毒蛇炼蛊毒，把一干江湖对手吓得魂飞魄散。小说家言与传说结合，真能笔下生花，实在为小说添色不少。

今天说的故事，就有一段放蛊的插曲，看来这些传说实在深入人心，自古以来都能让人谈蛊色变。

竺昙猷（yóu），也叫法猷，是东晋敦煌人。年少时代他就勤修苦行，学习禅定。一次在定中看到天台山有蛇妖作崇，他就一路游方到江南，先到浙江的嵊县剡溪边的石城山。

他沿门托钵，向路边人家乞食，一户人家的女子走了出来，给他盛了一钵饭，不怀好意地站在一边偷偷看着他吃。他接过饭举筷将吃之际，隐隐感觉心头不安，就放下饭钵先念了一番经咒，才念完，一条通红的大蜈蚣摇摇摆摆地从饭钵里钻了出来。

他一楞怔，便明白这家是专事放蛊的人，抬眼看去，只见那个女子急忙转身走向屋里，他也不管，等那蜈蚣跑开，就神色自若地吃了起来，一直吃光也没有事。不过那放蛊人有没有事就不知道了，按我们这里的说法，放蛊失败的人，蛊毒会反噬主人，让他受尽折磨而死。

随后他来到丰县赤城山中打坐参禅。荒山野岭之中，有几十只猛虎跑到他面前，却也没有吼叫威胁他，反而一副驯服的样子乖乖蹲在他的面前，听他念经好像听得着了迷。唯独一只老虎不听，昏沉沉地睡了过去。

他就用手中的如意敲打睡觉老虎的头，说：“人家都在听经，你为什么打瞌睡？”老虎急忙起来摇摇头，打起精神又听。等他念完，几十只老虎全都走了。

老虎才走，又从草丛里爬出来许多巨蛇，它们每一条都身大十余围，围绕着他不停地盘旋游走，吐着舌信子昂着头向昙猷不停地涌动。可他毫不在意，只顾念自己的经。半天后这些蛇觉得没有什么意思，呼啦啦全溜走了。

第二天，一个神仙现出身形，对他作礼说：“法师你威德并重，既然看中我这座山，那么我让给你好了”。

昙猷说：“我愿意与你一起在这山上作伴，你为什么要走呢？”

神仙说：“我倒是愿意和你做邻居，只是我的弟子下属们野性难调，恐怕不服管教，做出伤害人的事来。你倒是没事，就怕今后许多人来拜访你，他们会伤人性命，何况人神殊途，不宜混住，所以我只好带着它们一起走。”原来昨天的猛虎和巨蛇都是他的部属。

昙猷有些过意不去：“那真是对不起你了。不过你是什么神仙，今后要搬家到哪里去呢？既然这么照顾我，我得知道你的来历。”

神仙说：“我本是夏帝的儿子，住在这座山里已经有两千多年。我要去的地方是寒石山，那里是我舅舅管辖的地方。”

然后神仙就回到山阴他的庙中，又返回来赠送给他三盒香。和昙猷执手作别，然后击鼓吹角带领大队人马就走了。

赤城山上有一块独立秀出的大石头，白云总是飘浮过这块孤岩，昙猷就垒起石头架起梯子爬到孤岩顶上去打坐。又用竹子接来泉水饮用。

得知有他这样的高僧在此修行，陆续来了十多人跟他学习。大书法家王羲之听说后，曾专门去拜访过他，崇敬他的德行，又向他请教佛法。

赤城岩和天台、瀑布、灵溪、四明等山峰相连，而天台山悬崖峭壁，峰峦入云，风景最美。自古传说，天台山上有最好的精舍，唯有得道者才能入住。虽然山中有石拱桥跨越溪涧，但乱石阻隔草深地滑，自古以来没有人能过桥到达精舍所在之地。

昙猷一心寻找那个地方，才走上石桥，就听到空中传来声音：“我知道你道心坚固，只是你现在还没到火候，十年以后你再来吧。”

昙猷听了心头惆怅，只好退回原处。晚上休息时，听到空中有念诵戒律忏悔的声音。第二天起来，他心有不甘又去寻找精舍，只见一个须发皓白的老者出现在他面前，问他要去哪里。

昙猷告诉他的来意。老者说：“你还是肉身凡胎，哪能去得？我是这里的山神，所以特意来告诉你，不用再去寻找精舍了，你还没有那个能力。”

昙猷怏怏不乐，只好打消这个主意，回来的路上看到一个石洞，就进去暂作休息。坐没多久，忽然大雾弥漫涌进洞来，石洞中什么也看不见。但昙猷神色自若一点也不害怕。

第三天，他看到一个人穿着单衣走进来，怀着歉意对他说：“这个洞是我的住宅，昨天远行我不在家，以致大雾入洞惊扰了你，非常抱歉。”

昙猷知道他是神仙，就说：“既然是你的洞府，那么我还给你好了。”

神仙很恭敬地对他说：“我的家已经搬迁了，这里就留给你住吧。”然后一阵风一样消失了。

于是昙猷在在石洞中安顿下来，心中却老是想着如何过桥去。他就净心斋戒好几天，还是要去。走到桥边，看到横拦在桥对面的大石头已经两边分开，里面现出一个洞，隐约有精舍和神僧在里面，和人们的传说一模一样。

他升起信心，与神僧一起烧香礼佛，一同吃过午饭。吃完后神僧对他说：“再过十年你将会进入精舍，现在还不能来，不用心急。”

于是他重新回来，走过桥转回头一看，那横立的石头又合拢在一起，和以前一样，里面的精舍神僧都不见了。

晋太元中，天空出现妖星，皇帝下令全国各地有德高僧都做斋忏悔，以求消除即将来临的灾难。昙猷虔诚地祈祷，感动了上天，祈祷到第六天的时候，看到有个青衣童子乘着云飞来，在他面前悔过：“有劳法师了。”当天晚上妖星就消退。

也有人说，这颗妖星是被高僧帛僧光所祈禳而退，这就不是很清楚了。

昙猷在晋太元末年时入灭，仍然像平常那样坐着，而全身都是绿色的。晋朝义熙末年，隐士神士标进入山中攀登岩石，还见到他的身体没有朽坏。人们听说后，许多人都想去观看，不料一登山就云遮雾绕，根本找不到路也看不到他。

那时候慧开、慧真等僧人也修习禅业，他们进入余姚灵秘山，各自建造了方丈神龛，至今还在。

............试读结束............

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